亞輝的時光隧道

稚嫩的成長，

從豔紅的地底破芽。

粉彩的包圍之下，

讓心一點一點茁壯。

交纏的溫柔，

彷若世間所有的痴傻....

問：「一顆種子能承載多少生命的重量？」

我想...

就像這世界上的花朵有那麼多的顏色一般吧！

而愛啊～

就是要從這時候

慢慢品嚐。

*假靈性：假借靈性逃避自己的弱點，或者沈溺於某種境界，無視眾生之苦。

 ＊＊思考人生真正的價值在哪裡？我們的時間精力是否投注在自己看重的價值？我們渴望的是愛、接納、瞭解，實際的現況卻是充滿外在與內在的戰爭，活在各種上癮和慾望之中。

＊對大多數人而言，努力本身就增加了我們的問題。如果我們有評斷的傾向，在靈修中就會對自己更為批判。如果我們將自己隔離起來，否認自己的情感、身體及人性，努力想要邁向開悟或某些靈性目標，便只會強化這種隔離；每當無價值感或自恨有了立足點（比如害怕自己的感受或批判自己的思想）就會被靈性的努力所強化。然而我也知道，如果沒有很大的奉獻、能量和投入，就不可能有靈性修行；若非出於努力和理想主義，它又從何而來？

＊ 真正的靈性生活需要深度地開放自己，我們需要非常大的勇氣和力量，這是勇士的精神，但這種力量來自我們的心。我們需要的能量、承諾和勇氣，並不是要讓我們逃離生活，或用任何物質或靈性的哲學來掩蓋它。我們需要勇士的心來直接面對自己的生活，包括各種苦痛和限制、快樂和可能性。

 ＊＊德蕾莎修女這樣形容：「在一生當中，我們無法做出偉大的事，只能以偉大的愛去做微小的事。」

 ＊許多人對自己少有寬容之心。

＊「我是否好好愛過？」「我過得充實嗎？」「我學會放下了嗎？」

＊＊放下，並在一次又一次的變遷中走過人生，會為我們帶來成熟的靈性生命。到最後，我們就會發現愛與放下其實是同一件事。

＊有個古老的故事是關於一位住在歐洲的著名猶太教拉比：有一天，有個人從紐約搭船來拜訪他。那個來到這位偉大拉比的住所，那是一間歐洲城市街道上的大房子，他被帶到拉比位於閣樓的房間。他走了進去，發現大師的房間只有一張床、一張椅子和幾本書，他原本期待會看到更多的東西。打過招呼之後，他問：「拉比，你的東西在哪？」大師反問他：「那你的東西呢？」訪客回答：「但是大師，我只是路過而已。」大師回答：「我也是，我也是。」

 ＊＊靈性的喜悅和智慧並不是來自擁有，而是來自開放的能力、更全然地去愛、在生活中自由前進。

 ＊「問題在於你以為自己還有時間。」

＊踏上真誠的靈性道路，並不是逃避困難，而是清醒地學習犯錯的藝術，引導它們成為心的轉化力量。

＊但是我們的反應通常是什麼呢？當生活發生困難，我們的回應是責備、挫折或失敗感，於是試著克服這些感受，盡快逃避它們，回到較愉快的事情。

 ＊＊＊最能滋養靈性的，常常是引領我們面對最大的限制和困難的事情。

 ＊佛陀說：「如同大海只有一味，鹽的味道，修道上所有真正的教法，基本上也只有一味，就是自由的味道。」

    這種自由來自我們有能力處理任何生起的能量或困難。這種自由使我們有智慧，能進入世上所有領域：美麗和痛苦、戰爭和和平的領域。我們不是在其他地方獲其他時間找到這種自由，而是在今生的此時此刻。

    我們不需要等到極端困難的時刻才去體驗自由，最好能在生活中的每一天培養。

 ＊我們能從做得好的事中得到極大的自信，卻容易變成習慣，帶來安全感的假象。

 ＊佛陀談到五種最常見的困難（五蓋），是影響覺察和清明的主要障礙，分別是貪婪、憤怒、昏沈、煩躁和懷疑。

 ＊＊慾望有兩種最痛苦的面向，名字叫做「貪婪」和「匱乏」！

 ＊匱乏的心會執著於快樂。

＊蕭伯納說：「人生有兩種最大的失望，一個是得不到你想要的，另一個是得到你想要的。」

＊平靜並非來自匱乏得到滿足，而是來自不滿足的結束。匱乏被填補時，會有一剎那的滿足感，這並非源自快樂，而是來自停止貪婪。

＊表面的慾望其實來自生命深處的匱乏，來自背後的寂寞、恐懼或空虛。

＊＊開始靈性修行時，匱乏的心常常變得更為強烈。當我們移開某些令人分心的外層，就會發現下方潛藏強大的渴求，想要食物或性、與他人接觸或巨大的野心。出現這種情形時，有些人會覺得自己的靈性生活走偏了，但這是摘下貪婪面具的必須過程。

＊「慾望的問題，就在於你對渴望得不夠深！為什麼不渴望一切呢？你不喜歡自己擁有的，想要你所沒有的。只要反過來：想要你所擁有的，不要你所沒有的，就會找到真正的滿足。」

＊憤怒的力量顯示執著的程度！

＊批評只是一卷預先錄好的錄音帶，在心中一再播放。

2007改變自己！

忙完十月份的「愛之抱抱」以及「愛的家族排列」後，正好因為姪女訂婚、結婚，加上正巧一些校園演講，所以我便開始南北奔波的踏上走透透的行程。可是偏偏轉眼間十二月的聖誕晚會就要到了；因為今年要送謝修女，所以我也答應要再編排一次演出的舞蹈，作為我亞輝三部曲的最後ENDING。

於是常常在南北高速公路的來回路上，一邊開車，一邊開始思索著這一次要演出的舞蹈。從一開始找歌，猶豫著自己是否要上場？到突然覺得「改變自己」這首歌不錯，不論曲風、歌詞內容，甚至自己想到可以用另外一種風格去做呈現時，也就這樣確定了！

十月底，我們展開第一次會議。討論中決定有兩組的演出，一組是「夢幻女郎」，一組是「改變自己」。而我的舞蹈也開始漸漸在腦海成形；四個人的演出，雖然是男聲的歌曲，可是我要凸顯舞者，也為了融合男女特性的差異，於是把變裝秀一向都是用女生歌曲的慣例改變，讓四個人畫上女妝，穿上中性的爵士兔女郎衣服，但是搭配的是男生的歌曲。用這樣的落差來表現如何「改變自己」，也期待這樣的男女搭配，達到一些突破的效果。

十月三十一日，我們開始正式排舞第一天，那天我自己是忙碌到不行。那個禮拜正好是姪女訂婚回高雄，然後二十九日是徒弟生日我們去嘉義奮起湖的「緩慢」度假兩天；三十日趕到嘉義去跟中正大學研究所的學生開會。然後三十一日我又從嘉義趕到雲林口湖，很偏遠的台灣西海沿岸；演講完後，又風塵僕僕的趕回台北，開始第一次的排舞。

印象很深刻的第一天，四個對舞蹈沒啥基礎的人，以為我要開始編排了。可是我也不知道哪根神經想到，突然覺得應該先要求他們去「瞭解女性」。因為是變裝秀，以前都只是在化妝、服裝上要求。可是我覺得似乎總少了些什麼？這次突然就想到，少的就是「女性」的一些特質。可是女性的特質有哪些呢？所以第一堂課，我就請他們拿著大鏡子，面對鏡中的自己，讓他們先從他們對女人表情的訓練開始！

果真如我所料，別說對著鏡子看自己的表情了，連要在這樣的氛圍中去表現不熟悉的女性一面，都變成是一項大考驗。眼睛要怎樣看才算是女人？女人的微笑、開心、妖媚又是怎樣的表現？嘴巴、眉頭、五官該如何呈現女性？更別說還沒加上「對嘴」的要求呢？

就這樣一步步的，我們開始魔鬼訓練。從臉部表情的要求，到之後的嘴巴對嘴；從開始編排舞蹈時，我也就隨時要求他們要注意自己的表情是否忘記？對嘴是否漂亮？記住舞蹈的同時是否忘記表情？那樣的表情是女人會做的嗎？那樣的動作美嗎？

甚至印象很深刻的是，有一次在排舞時，因為時間越來越進緊迫，偏偏有一位學員一直趕不上進度。大家雖然也都耐心的陪著、教他，可是基於時間壓力，我也只好先繼續偏動作。導致他在學習上活生生的就卡在現場，甚至當場氣到無法繼續。但是那天正好我也很火大，我氣的是他一直拿：「我就是辦不到！」來做理由；我也好說歹說忍了許久，其實心裡知道他有困難，但是氣的是他學習的動力不強。對我來說，只要願意學，即使遇到困難，學的不好，但是都會看到努力是有成績的。可是他當場耍脾氣，站在那邊生氣不動，我整個火就上來。正好最近也一直在練習「生氣」的我，馬上直接發火！要他不練就先別練，其他人繼續…
很生氣的說：「就是不會才要學啊！」那種在家庭保護下習慣「理所當然」的態度，從一開始的一直拒絕改變，拒絕接受女性化，到最後拒絕學習、不願意多努力的固執～也終究讓我完全失去耐心！

我知道他不是故意要這樣，可是似乎好言相勸的方法更讓他無法聽進去。反而這樣發飃之後，當他氣消時，他也就聽進去一些些了～

整整一個半月的每週三，我們就這樣努力的編排。到最後甚至一週兩次，加上開始穿上高跟鞋的練習，到最後的著裝彩排。我不但一步步的看到他們的進步，更從他們開始可以自己抓取一些個人特色的小動作上，看到他們的「融入」、「積極」以及「改變自己」！

甚至好玩的是，當另一組的舞蹈完成後，更看到兩組人馬用心「較勁」的良性競爭。從肢體、動作，到服裝、飾品，連最後演出時的化妝上，都展現了又競爭又合作的互動。

終於，2007的聖誕夜晚會來臨了。所有努力的成果就要展現那天，很慶幸的是我們的專業化妝師果真厲害….當他們一個一個的妝完成後，特別是化妝師也很用心的給了我們兩位特別的黑妞妝時，我們很開心的上台去SHOW出自己！

再一次的，我看到又一批可以感動、鼓舞現場觀眾的演出！看到他們四個在舞台上渾然忘我的盡興演出，想著這兩個月辛苦的過程；想到那一路上不斷重複聽這首「改變自己」的旅程，想到他們改變自己的點滴旅程。想到2004、2005的那些舞蹈，想到這些曾經一起演出的人…

掌聲不斷的空間裡，我開始默默的退回收拾善後的自己。
很慶幸自己有參與這次的演出，雖然說這是送給即將離開的謝修女的禮物，可是說真的，也是我自己給自己2007年的一個美好記錄！那麼完美的演出，那麼歡樂的氣息；那麼融合的過程，那麼難忘的一個記憶。

帶著這樣的心情，我期待著年底最後一場活動：「臉譜工作坊」！